“你为何跪拜于我？”齐德仲问道。
冰川之主俯首说道：“恳求先生求赐仙法。”
齐德仲直言道：“是你主动侵略犯境，被我所败后侥幸未灭，得机缘而重塑形体，非齐某于你有所亏欠，为何还要我赐下仙法？”
冰川之主从容不迫中带着一丝谦逊：“如果先生赐下仙法，我愿意从今往后追随与侍奉先生，为先生征讨各方，将整个阿瓦隆世界收入囊中。”
齐德仲的脸色有些许变化，就像看见一只叫声特别有趣的小鸟，然后笑道：“齐某无心行征战杀伐之事，此间天地世界万千众生自有取舍，无需齐某主宰，更谈不上所谓的归属。另外，我赐你仙法，你却要随侍于齐某，你我彼此到底是谁获益更甚呢？”
齐德仲是超脱仙家，早已不是当年那个帝室皇裔的废太子，况且他当年就已弃帝位而去，如今更不会再起登临世间众生之上的念头，否则修行功果尽废。别的仙家有何追求修证不提，至少齐德仲自己不会这么做，这根本谈不上好处获益云云。
若以世俗得失而论，冰川之主又要请赐仙法，又想随侍齐德仲，这对她而言无疑是所获仙缘甚多。而齐德仲自己有没有护法侍者，本身并不会有何转变，反而是多了一丝缘法纠
。就像齐德仲传授月白道法修行，不是随便指点几句便可飘然离去的，其中缘法牵连甚广，这也是下界临凡的劫数。这也是为何大多数九州仙家飞升之后不再下界显圣的原因，一世修行求证圆
，尘缘积业已尽，下界纠反是自寻劫数，一动凡念劫数便至。但是就齐德仲所知晓的状况，超脱仙家并非没有下界临凡的经历，只是极少在凡夫俗子面前彰显仙家玄妙罢了。而且到了齐德仲这般境界，所谓仙家玄妙也仅是立身处世的一些举止而已，若彼此皆是仙家，自无玄妙超凡可言。
凡夫俗子人人都能走路说话、吃饭睡觉，谁曾将此视作神奇？返璞归真，正是道家仙修所求。
而冰川之主的言行举止在齐德仲面前，法眼观之早已一目了然，甚至是预见到这一幕，或许齐德仲也期盼着她能够展现出更为独特的一面，只可惜依旧未
仙家法眼之外。面对齐德仲的反问，冰川之主并没有
出愠怒之
，反倒更为温顺地下拜，幻化而成的异邦衣裙也缓缓下滑，雪白的肌肤泛起一片樱红，让周围充暧昧的幽香，凡夫俗子近前恐怕早已被
得神魂颠倒。“唉。”齐德仲叹气道：“齐某见你灵智已开、苦修多年，本该有求证超脱念头，而非行此索求之态，既如此，齐某也不必客气了。”
听见这话，冰川之主还以为即将得到仙家高人的临幸，抬起头来正
逢
，却见齐德仲屈指一弹，冰川之主头颅往后一扬，欣喜面容凝固不动，媚态尽显的身姿渐渐失，变作冰雕一般，清风一扫消散殆尽。仙家高人要动手就动手，话已说尽、机缘赐尽，这冰川之主还不醒悟回头，齐德仲何必还与之纠
？抬手将其打杀，一缕灵识甚至不得回转扶桑列岛，被困在月宫
天之中，受齐德仲仙家法力所摄，又炼成一枚抟转不定的灵丹。“齐仙友何必叹息？”此时，楼银章的声音传来，他与
虽寿已经在采石关外斩灭了萨鲁迦与德古拉两位兽人大能，采石关大军也击溃了罗刹邦大军，罗刹邦大祭司身受重伤急忙撤退，两位仙家自然也回转月宫天。齐德仲说道：“冰川之主的行止，让我想起了在避风港世界遇见的道岸，彼此心智相差悬殊，冰川之主却得此下场，当真福兮祸兮。”
被齐德仲收复的道岸，如今留在元始界中修行，齐德仲在飞升之后，留下了一道化身在元始界，一面陪伴侯亚夫等人，一面指点道岸和凯洛斯的修行，如今二人都有不小进展。
虽寿问道：“这冰川之主不正是凡夫作态么？贪占求无所止境，若有失意便心生怨忌，反倒认为是他人亏欠于自己。”齐德仲摇头道：“若她真是凡夫，我何必在她面前现身？凡夫尚且能可教化，冰川之主已有高深成就，却仍旧困囿此等心念之中，留之便是祸端，就算不死在月宫
天，也会死在其他战场。”“这么看来，倒是罗刹邦的兽人们简单多了。”楼银章说道：“采石关一战，我已大致摸清罗刹邦的实力，如今主要是依靠风暴祭坛中召唤来的异界同族，只可惜现下反客为主，从风暴祭坛中出现的兽人太过强大，罗刹邦反倒成了被驱使的喽。”
随言化境中提到，风暴祭坛是罗刹邦为了在万界
互中，能够更好引渡同族降临的仪式。罗刹邦显然是认为阿瓦隆世界适合繁衍延续，想着能够调来异界同族大军，只可惜结果不如人意。九州世界有天衍玉锁布置
制，限阻异界门户与
魔入侵，如此推衍，世间自然也有感应召唤异界生灵的手段，如果让齐德仲出手，他甚至可以身处阿瓦隆世界，然后在元始界与九州世界开辟穿行门户。在万界互的如今，让两界之人齐齐来到阿瓦隆世界，只不过毫无必要罢了。以此推演，当年九州世界的天王教掌握伊甸圣器，或许也能够召唤异界生灵降临，只不过这一点被九州修行界早早窥破，所以天王教成为逐鹿九州霸业中最早覆灭的一支。至于天王教是否打算召唤异界生灵降临，现在已经不重要了。
而阿瓦隆世界与九州世界不同，不同的族类与国度并存对峙，万界
互对于彼此而言是危机也是转机，感召异界或家园故土的同族作为臂助并不奇怪，甚至跟异界魔合作勾结也是利害使然，罗刹邦的风暴祭坛只是如今局势的一个缩影，其他国度或多或少都有类似状况。